Mots courants
Quelques mots courants de Japonais, qui pourront vous servir …
(Voir le glossaire synthétique)
Shibu
Lieu, local
Section locale ou antenne d’une organisation martiale, par opposition au Hombu, le siège central.
Shichi
Sept
Sept, en comptage japonais (aussi lu Nana selon le contexte).
A l’oral, la lecture « Nana » est souvent preferee a « Shichi » pour eviter la confusion avec « Ichi » (un), notamment lors du comptage rythme (kazoe) en cours de karate.
Shidohin
Assistant instructeur
Qualités de mettre l’homme sur la voie, de guide, instructeur diplômé reconnu mais pas encore Sensei.
Le terme associe des kanji signifiant « guider, instruire » et « personne, membre ». Les sources divergent sur le niveau de dan exact requis : certaines federations l’associent au 4e ou 5e dan, tandis que d’autres ecoles (comme le Shito-ryu) n’imposent aucun dan minimum, le titre servant surtout de palier entre l’assistant-instructeur (Fuku Shidoin/Joshu) et le Shihan.

Shiho
Entouré, de toute part
Entouré, de toute part ( Shiho wari ).
Shiho peut aussi être la "transmission" qui se transmet de maître à disciple après la fin de l’apprentissage, ou de père à fils dans le Japon traditionnel. C’est à ce moment que le disciple peut devenir l’assistant du maître.
Dans le bouddhisme zen, le Shiho est très formalisé et donne lieu à une cérémonie de transmission du "Dharma" d’un maître à son disciple. Traditionnellement, le shiho donne lieu à une cérémonie codifiée durant laquelle ne sont présents que l’enseignant et l’élève, car il s’agit d’une transmission « de mon âme à ton âme » ou « de mon cœur à ton cœur » (i shin den shin en japonais).
Shikantaza
Seulement s’asseoir
Seulement s’asseoir, se concentrer sur la pratique du zazen.
Shiki
Ferme résolution
Ferme résolution, détermination inébranlable. Valeur mentale valorisée dans la préparation au combat.

Shimoseki
Mur de gauche du Dojo, côté du métal
Le mur de gauche du dojo, traditionnellement associé à l’élément du métal dans la symbolique de l’espace d’entraînement japonais.
Selon une source unique consultee, l’agencement traditionnel du dojo suivrait un axe est-ouest, les pratiquants les plus gradus se placant du cote tourne vers le soleil levant. Cette convention d’orientation n’a pas pu etre recoupee s’agissant precisement de l’association a l’element metal.

Shimoza
Mur du fonds du Dojo, côté du feu
Le mur du fond du dojo, faisant face au Kamiza et occupé par les élèves les moins expérimentés durant les exercices en ligne. Dans la symbolique traditionnelle de l’espace d’entraînement japonais organisée selon les points cardinaux, ce mur est associé à l’élément du feu, en miroir du Kamiza associé à l’eau.

Shin
Vérité
Shin, c’est la vérité, le cœur, l’esprit. Il y a aussi dans le Shin la notion d’esprit pur. Shin est le suffixe du style Kyokushin qui signifie Vérité Ultime.
Dans les Arts Martiaux, trois choses sont fondamentales: Shin (esprit), Waza (technique) et Tai (corps). Mais des trois, l’esprit est le plus important. L’esprit précède la technique et le corps. C’est ce qui fait une différence fondamentale entre les Arts Martiaux et le sport qui ne s’attache qu’au corps et la technique.
Dans la notion d’esprit, on peut inclure l’intuition qui est nécessaire pour bien appliquer une technique. C’est cette intuition qui - à corps et technique équivalents - trouvera la faille, l’opportunité (suki). Au final, c’est toujours Shin qui décide de l’issue du combat.

Shin Gi Tai
Unité de la pensée, de la technique et du physique
Unité de la pensée, de la technique et du physique.
"Concept connu dans la pratique des arts martiaux japonais, il peut être étendu à bien d’autres domaines de la vie, notamment à la méditation Arigato Zen.
- Shin, l’esprit, est aussi le cœur (kokoro en japonais) : c’est notre désir, la pensée qui nous anime, la source de notre énergie.
- Gi est la technique, ou plus exactement la « manière », la façon de mettre en pratique ce que veut notre Esprit (Shin).
- Tai est notre corps, le véhicule grâce auquel la manière (Gi) nous permet de tendre vers ce que veut notre Esprit (Shin).
Shin Gi Tai est donc la représentation d’un tout indissociable : l’Esprit s’exprime au travers du Corps grâce à une juste Manière, le Corps permet à la Manière de réaliser l’intention de l’Esprit, la Manière permet au Corps d’être la représentation de l’Esprit.
Comme le précise Soho Machida à propos de la méditation Arigato Zen : « grâce à des exercices physiques, vous pouvez ressentir un réel changement mental ». La pratique d’Arigato Zen est la manière (Gi) de relier le corps (Taï) et l’Esprit (Shin).
Cet enseignement, ce concept qui fait écho aux notions du Yin Yang et du Musubi, est fondamental et doit nous interpeler dans un monde qui dissocie bien trop souvent le corps et l’esprit, favorisant l’un ou l’autre au détriment d’un équilibre vital.
Arigato Zen est un moyen (Gi) de retrouver cet équilibre entre le corps (Tai) et l’esprit (shin)."

Shinden
Sanctuaire
Le sanctuaire, lieu sacré. Terme d’origine shintoïste évoquant le respect porté à l’espace d’entraînement.
Shinobu
Endurance
Endurance, persévérance discrète face à l’adversité. Valeur importante dans l’éthique martiale traditionnelle.
Shinpan
Arbitre
L’arbitre. Terme central en compétition, où le Shinpan dirige les échanges, valide les points et applique le règlement.
Shinzen
Ancêtres
Les ancêtres ou l’autel dédié aux fondateurs, souvent présent au fond du dojo et salué en début et fin de séance.
Shipai
Echec
échec, insuccès.
Shiro
Blanc
Couleur, celle de la ceinture blanche, premier niveau de la progression.
Shitei Kata
Katas associés à un certain niveau de ceinture
Les katas imposés, un ensemble restreint de katas associés à un niveau de ceinture ou de compétition et communs à tous les pratiquants d’un même groupe, requis lors des passages de grade.

Shiwari
Casse
La casse (Tameshiwari). épreuve consistant à briser planches, tuiles ou briques pour démontrer la puissance et la précision d’une technique.
Cette pratique trouve son origine au Japon, ou elle se pratiquait historiquement avec des planches de cedre, avant de se diffuser a d’autres arts martiaux comme le taekwondo. Elle se decline en casse active (le pratiquant brise l’objet) ou passive (l’objet est brise sur son corps par un partenaire). Certains styles comme le Kyokushinkai en font une epreuve de competition a part entiere.
Sho
Petit
Petit/mineur, à distinguer de Dai (grand).
Shobu Ippon
Compétition en Un Ippon gagnant
Format de compétition en Shobu Ippon Kumite. L’assaut se termine dès qu’un combattant marque un Ippon, point complet et décisif reconnu par les arbitres, ou à défaut de score à l’expiration du temps réglementaire (décision arbitrale, Hantei). Il s’oppose au Shobu Sanbon Kumite, disputé au meilleur score cumulé sur la durée de l’assaut, format plus répandu en compétition individuelle senior.