Mots courants
Quelques mots courants de Japonais, qui pourront vous servir …
(Voir le glossaire synthétique)
Otoshi 
Descendant
Descendant, qui tombe. Présent dans des techniques ou déplacements où le corps s’abaisse, comme dans certaines projections (Otoshi Waza).
En japonais, Otoshi s’ecrit avec le meme kanji (verbe otosu, « faire tomber ») que l’on retrouve dans de nombreuses techniques de projection du judo (Tai Otoshi, Tani Otoshi, Seoi Otoshi, Uki Otoshi...), ou il designe l’action de faire chuter l’adversaire au sol.
Owari Clôture
Clôture, fin. Terme parfois utilisé pour signaler la fin d’un exercice ou d’une séance.
Oyasuminasai Bonne nuit !
Bonne nuit. Formule de politesse pour se souhaiter une bonne nuit, sans usage technique particulier au Karaté.
Oyo Waza Applications interprétées des technique du Kata
L’Oyo Waza désigne l’application pratique et réaliste des mouvements d’un kata contre un adversaire qui résiste, par opposition au Bunkai qui se limite à l’analyse et la démonstration du mouvement de façon plus rigide. Le Henka Waza va plus loin en explorant les variations possibles de cette application selon le contexte. Voir aussi Henka Waza.
Renraku Combinaison
Une combinaison, un enchaînement de plusieurs techniques exécutées à la suite sans interruption, en Kihon comme en Kumite. Le terme est proche de Renzoku, les deux désignant l’idée d’une série de techniques reliées entre elles plutôt qu’un geste isolé.
Renraku Waza Combinaison de techniques
Le Renraku Waza (連絡技) signifie littéralement « techniques enchaînées » ou « combinaison de techniques » : Renraku exprimant l’idée de liaison, de connexion, et Waza désignant la technique elle-même. Bien que ce terme soit historiquement plus associé au vocabulaire du Judo, il trouve pleinement sa place en Karaté, où il désigne l’art d’assembler plusieurs techniques en une séquence fluide et cohérente. Un bon Renraku Waza ne se limite pas à juxtaposer des coups : il implique la préparation du geste (Tsukuri), son exécution effective (Kake), ainsi qu’un déplacement ou un changement d’angle du corps (Tai Sabaki) qui permet d’enchaîner les techniques sans rupture de rythme ni perte d’équilibre, un principe central en Kumite comme en Kata.
Renshi Personne devenue maître d’elle-même
Un Renshi est une personne qui est "devenue maître d’elle-même". Ce terme désigne les experts instructeurs et un statut préalable à celui de Kyoshi.
Le kanji Ren (trempe, forge, affine) evoque l’idee d’un pratiquant qui s’est « forge » par un entrainement long et rigoureux. Ce titre a lui aussi ete cree par le Dai Nippon Butoku Kai, dans la meme hierarchie que Kyoshi et Hanshi.
Renshi Sempai Titre honorifique
Renshi (錬士) est un titre honorifique décerné aux pratiquants gradés confirmés, généralement à partir du 4e ou 5e Dan selon les organisations, reconnaissant une maîtrise technique et pédagogique avancée. Il précède les titres supérieurs de Kyoshi puis Hanshi. Le terme Sempai, lui, désigne plus largement l’élève ancien ou senior dans le dojo, par opposition au Kohai, le cadet, indépendamment de tout titre honorifique formel.
Renzoku Continuité
La continuité, l’enchaînement sans interruption de plusieurs techniques ou mouvements.
Le terme associe deux kanji signifiant « relier/enchainer » et « continuer/poursuivre ». Dans la pratique du Kihon, le Renzoku Waza (enchainement en deplacement) constitue une etape intermediaire entre le travail technique de base et le kumite.
Ri S’écarter
Le terme "ri" signifie en japonais "s’écarter, s’éloigner".
C’est une étape où on peut commencer à oublier la forme primaire, technique du kata pour se l’approprier totalement, être complètement dans le kata. Le pratiquant n’est plus dans le mimétisme mais dans l’exécution personnelle et unifiée du kata.
Concernant la voie du sabre, Chiba Shusaku écrivait: "Ri signifie se détacher, s’éloigner aussi du sens de shu ha, vu plus haut et lorsque, libéré de toutes pensées, on a franchi tant la première que la deuxième étape, c’est le lieu où, il n’y a plus rien au dessus. La signification de shu ha ri vue plus haut est le pivot d’un entraînement vraiment appréciable"
Pour Zeami, le ri correspond à la troisième étape : "C’est le fait d’arriver à "étudier énormément en imitant le Maître, à contempler, à faire sien (le modèle), à faire entrer la compréhension dans son corps et son esprit et devenir un expert digne de confiance".
Ritsu Rei Salut debout
Le Ritsu-rei (立礼) est le salut traditionnel exécuté en position debout, par opposition au Za-rei qui se pratique depuis la position agenouillée (Seiza). Le pratiquant incline le buste vers l’avant depuis une position stable, généralement Musubi Dachi ou Heisoku Dachi, tout en gardant le regard suffisamment attentif à son environnement, conformément aux principes de vigilance hérités de la tradition du Budo. Le Ritsu-rei est le salut le plus couramment utilisé au quotidien dans le dojo, notamment à l’entrée et à la sortie de la salle, ou avant et après un exercice avec un partenaire.
Roi Grandeur
Roi : notion de grandeur, d’amplitude
Roku Six
Sixième chiffre du comptage traditionnel japonais utilisé au dojo pour scander les répétitions d’exercices, entre Go, cinq, et Shichi ou Nana, sept.
Ryu Style de karate
Style ou école de Karaté (ou d’un autre art martial), littéralement « courant » ou « flux ». Suffixe présent dans de nombreux noms de style comme Goju-Ryu.
Sabaki Déplacement, notion d’esquive
Le déplacement esquive, principe consistant à se décaler de la ligne d’attaque plutôt que de bloquer frontalement, très travaillé dans certains styles orientés combat.
Dans le Wado-ryu, fonde par Hironori Otsuka, ce principe se decline en trois notions complementaires - Nagasu (esquiver en reculant), Inasu (devier par rotation du corps) et Noru (accompagner le mouvement de l’adversaire) - qui structurent le Tai Sabaki propre a ce style.
Saho Etiquette
Notion d’étiquette. Chaque dojo va définir ses propres règles, mais chacun aura une exigence forte pour la faire respecter. Les règles de salut sont bien connues. Certains dojos vont exiger que les élèves ne tournent jamais le dos au shomen, ne mettent jamais les mains à la ceinture mais écoutent les instructions en Yoi etc.
Saika Tanden Centre de gravité
Le centre de gravité, situé environ trois doigts sous le nombril. Point d’ancrage physique et énergétique central dans la théorie martiale japonaise, souvent désigné aussi par le terme plus général de Tanden ou Hara.
Saki Par avance
Par avance, à l’avance. Terme d’usage courant, sans lien technique direct au Karaté.
San Trois
Troisième chiffre. On le retrouve dans des noms de kata comme Sanchin (littéralement « trois batailles/conflits »).
Sanbon Trois fois
Trois fois. Le Sambon Kumite est le Kumite codifié sur 3 pas
Ce Kumite codifie s’adresse typiquement aux debutants (ceintures blanches et jaunes) et enchaine classiquement Oi Zuki Jodan, Oi Zuki Chudan puis Mae Geri Chudan en reculant. Il se distingue du Kihon Ippon Kumite, limite a une seule attaque sur un seul pas.