Tradition

Quelques mots clefs relatifs aux traditions des arts martiaux et du Karaté en particulier

Ai   Harmonie

Le Ai, premier caractère de l’Aikido, signifie concorde, union, harmonie.

Bu   Guerre

Bu, c’est la guerre ou l’arme, cela veut aussi dire "martial". Le caractère Bu est dérivé du caractère "arrêter" et "arme" du type hallebarde. Il y a donc l’idée d’arrêter la hallebarde dans ce caractère, qui de manière figurée va exprimer le courage mais aussi dans le Budo cette idée d’aller au-delà du combat pour trouver la paix et la maîtrise de soi.

Budo   Voie Martiale

Le Budo est la Voie Martiale, celle qui permet par la pratique de la guerre dans l’esprit du Samourai, de prévenir la violence et de l’éviter autant que possible.

Voir aussi la signification de Bu

Bunkai   Analyse

Le Bunkai c’est littéralement l’analyse, le décodage, la décomposition des formes Kata.

C’est en pratique la mise en pratique de chaque séquence de combat. Le Kata est suffisamment riche pour offrir sur chaque séquence de multiples interprétations possibles. Des interprétations apparaissent d’emblée pour le débutant (Gengi Bunkai). Un expert saura y trouver des décodages beaucoup plus évolués (Kaishaku Bunkai).

Une explication par Shihan Bertrand Kron, Kyokushinkai.

Bushi   Guerrier médiéval

Le Bushi, c’est historiquement le guerrier médiéval. Le terme vient du chinois wushi et signifie "guerrier gentilhomme" ou "brave guerrier". Bu (guerrier courageux) et Shi (statut).

Comme en Occident, la chevalerie n’est pas qu’un art de combattre mais aussi une conduite de vie. Guidé par des principes moraux, le Bushi se développe tout au long de la féodalité japonaise et se trouve fortement imprégné par le boudhisme et le shintoisme.

En clans, ils formeront des Bushidans. Le terme de Bushi est distinct de celui de Samurai mais dans l’esprit des arts martiaux d’aujourd’hui, cela ne fait plus une grande différence.

La voie du guerrier (Bushido) donne lieu à des vertus (code d’honneur) dont tous les arts martiaux japonais se veulent les héritiers.

Bushido   Voie du guerrier

Le Bushido désigne la voie du guerrier, celle du Samourai. Signifie littéralement "Voie du guerrier".

Le Bushido exige sept valeurs, qui sont connus comme les 7 principes du Bushido ou le code des samouraïs. Bien que réservé à l’origine aux guerriers japonais, le Code du Bushido est, de nos jours, applicable à chacun d’entre nous dans notre pratique du Karaté et des Arts Martiaux en général qui sont sans doute les meilleurs héritiers du Bushido. Les 7 principes du Bushido doivent être vus comme un code moral nous permettant de vivre de manière juste. En tant que pratiquant, ce code vous engage car vous devenez un ambassadeur des valeurs du Bushido, pas uniquement au Dojo mais dans votre vie quotidienne.

Gi: L’honnêteté et la justice - Soyez scrupuleusement honnête dans vos rapports avec les autres, vous croyez en la justice qui ne vient pas d’autres personnes, mais de vous-même. Le vrai samouraï n’a pas d’incertitudes sur la question de l’honnêteté et de la justice. Il recherche toujours l’attitude juste, la vérité. Ce principe inclue aussi l’idée que quand nous devons mourir, nous devons mourir. Ce principe fondamental engendre les suivants tels que le courage, le respect d’autrui et l’honneur.

Yu: Courage héroïque - Au-dessus des masses qui ont peur d’agir, le samouraï doit démontrer un courage héroïque. Mais le courage héroïque n’est pas aveugle, il n’est pas une sorte de folie, mais une bravoure extrême au service de la justice.

Jin: Compassion, Amour universel - le samouraï acquiert une puissance qui doit être utilisé pour le bien commun. Il a de la compassion, il saisit toutes les occasions d’être utile aux autres. La compassion d’un samouraï doit être démontrée en particulier envers les femmes et les enfants.

Rei: Comportement Juste, Courtoisie, Respect - Le samouraï n’a aucune raison de se comporter d’une manière cruelle, ils ne doivent pas montrer leur force pour afficher leur puissance. Sans cette apparence extérieure de grand respect et courtoisie, l’homme reste au stade animal. Le samouraï est non seulement respecté pour sa force au combat, mais aussi pour la façon dont il interagit avec d’autres hommes. Le meilleur combat est évité.

Makoto: Sincérité totale - Lorsqu’un samouraï exprime l’intention d’effectuer une action, c’est à peu près déjà accompli, rien ne l’empêche de terminer l’intention exprimée. Il a besoin ni de « donner la parole » ou promesse. Parler et d’agir sont la même chose. Cette valeur est celle de l’engagement total. Cette valeur de justice est primordiale dans le code du Bushido et faire preuve d’honnêteté, de sincérité est indispensable. Demi-mesure ou de nuance de gris n’ont pas leur place, seuls le bien et le mal s’opposent et tout doit être mise en oeuvre pour accéder au premier.

Meiyo: Honneur - Il n’y a qu’un seul juge d’honneur du samouraï: lui-même. Les décisions que vous prenez et les actions qui suivent sont le reflet de qui vous êtes vraiment. Vous ne pouvez pas vous cacher de vous-même. De la même façon que l’on se doit d’être responsable de ce qui est dit, il est indispensable que les actions mises en place et les décisions prises respectent des principes honorables et éthiques.

Chugi: Devoir et fidélité, Loyauté - Le Samurai est fidèle à ses valeurs, à sa hiérarchie mais aussi et surtout à ceux qu’il protège. Il est aussi fidèle à ses promesses, il accomplit ce à quoi il s’est engagé.

Daruma   Figurine de papier mâché japonaise

Le daruma est une figurine de papier mâché japonaise. Cette poupée réprésente un moine bouddhiste, sans bras ni jambes. Un daruma est dans la culture japonaise une figurine qui porte chance et prospérité selon les vœux de celui qui l’invoque.

Do   Voie

Do est le suffixe de nombreux Arts Martiaux japonais, mais aussi d’autres Arts dont le but est d’atteindre la perfection par la pratique, selon la tradition asiatique.

Pour le Karate-Do, la Voie est le parcours d’une vie, celle de la main vide. De même on trouvera le Do dans le Judo (voie de la souplesse), l’Aikido (voie de l’harmonie des énergies), le Kendo ou l’Iaido (voies du sabre), le Kyudo (voie de l’arc), etc.

Le Do peut aussi être recherché dans d’autres Arts comme le Cha Do (la Voie du thé), le Ka Do (la Voie des fleurs aussi connu sous le nom d’Ikebana) ou bien encore le Sho Do (la Voie de l’Art Littéraire).

Le caractère japonais pour Do est le même que Tao en chinois. Do est à la fois la Voie, le chemin, la méthode, le souffle, l’enseignement pour comprendre la nature de son propre esprit, de son Moi. Le Do est une quête d’accomplissement, une recherche de l’éveil dans la philosohie Zen pour atteindre une personnalité plus haute, plus totale. Cette recherche est en Asie l’essence de la plupart des religions et philosophie.

Le Do exige pratique et expérience. Il ne s’agit pas d’une quête spirituelle détachée du réel. Au contraire, le Do est une quête totalement enracinée dans la pratique pour la vie. On ne s’engage pas sur la Voie pour s’arrêter quelques années plus tard. Le Do exige de remplir la vie entière de cette recherche.

Le Do n’est pas le Waza. Le Do permet par le Waza d’accéder à quelque chose de plus grand, de plus haut. Le Do apporte une dimension de conscience, une intention qui va plus loin que la perfection technique.

Ainsi dans le Kata, le pratiquant va d’abord s’attacher à la reproduction parfaite des techniques. Plus il découvrira le souffle du Kata, la dimension de circulation de l’énergie, dans le mouvement juste, dans le souffle juste, avec l’intention juste.

Bonne route sur la Voie !